مَرْتَبَةُ الْإِحْسَانِ
وثالث مرتبة الإحسان وتلك أعلاها لدى الرحمن وهي رسوخ القلب في العرفان حتى يكون الغيب كالعيان هذه المرتبة هي الثالثة من مراتب الدين ال...
قراءة المزيد »
وثالث مرتبة الإحسان وتلك أعلاها لدى الرحمن وهي رسوخ القلب في العرفان حتى يكون الغيب كالعيان هذه المرتبة هي الثالثة من مراتب الدين ال...
قراءة المزيد »الإشارة : الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر المتعلقين بالجوارح الظاهرة ، والذكر ينهى عن الفحشاء والمنكر والمتعلقين بالعوالم الباطنة ، وهي ال...
قراءة المزيد »التصوف الحقيقى المبنى على الكتاب والسنة هو ذلك المشرب القلبى والروحى الجميل الذى ينبغى للمسلم أن يأخذ بحظه منه ، وليس للصوفية الحقيقيين شغ...
قراءة المزيد »يروى أن مولاي العربي الدرقاوي كان ذات نهار بالسوق ، وقد حلق رأسه، فإذا برجل سفيه جاء وأمسك برأسه أمام جمع من الناس، وأخذ يردد ودلاحة واش م...
قراءة المزيد »تتّسمُ التجربة الصوفية بأذواق ورقائق قلبية رفيعة، ومعان ومقامات إيمانية سامية قَلَّما تجِدُها عِند غيرهم؛ وقد تَحدَّثت النصوص القرآنية وال...
قراءة المزيد »يقول الدكتور عبد الحليم محمود : يحاول المستشرقون ، وغيرهم من الذين يكتبون في التصوف الإسلامي ، رد الحياة الروحية الصوفية في الإسلام إلى مص...
قراءة المزيد »قال القشيري : الوارد هو ما يرد على القلوب من الخواطر المحمودة مما لا يكون للعبد فيه تحمل. والواردات أعم من الخواطر، لأن الخواطر تختص بنو...
قراءة المزيد »قال شارح رسالة عهد ابن سبعين لتلاميذه: لمّا كانت الشرائع مقدمات علميات و عمليات، و علمها يفيد معرفة وظائفها،و العمل بوظائفها يزيل ال...
قراءة المزيد »