للذين أحسنوا الحسنى وزيادة : لذة النظر إلى وجه.
قوله تعالى: للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قوله - صلى الله عليه وسلم - بعد هذا: "وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك من غ...
قراءة المزيد »نفحات الطريق
- رحاب الطريقة
- -رحاب الطريقة
- -شيخ الطريقة البودشيشية
- -تعريف الطريقة البودشيشية
- التصوف
- -مصطلحات صوفية
- -تصوف
- -الإشارة
- -أعلام التصوف
- -التربية والسلوك
- حكم وأقوال
- -مقالات
- -دراسات وأبحاث
- المكتبة
- -تصفح الكتب
- -تحميل الكتب
- -مختارات من كتب التصوف
- -مجلة "تفحات الطريق"
- متفرقات
- مرئيات
- القرآن الكريم
- -القرآن الكريم برواية ورش
- -تفسير القرآن
- الحكم العطائية
آخر الأخبار
random
جاري التحميل ...
random
تفسير قوله تعالى : وجوه يومئذ مُسْفِرة ضاحكة مستبشِرة
قوله تعالى: { وجوه يومئذ مُسْفِرة ضاحكة مستبشِرة } ، كل مَن أَسفر عن ليل وجوده ضياءُ نهار معرفته، فوجهه يوم القيامة مُسْفِر بنور الحبيب...
قراءة المزيد »سماع صوفي:قصيدة جذبتني بحســن ضوء وجههــا .
جذبتني بحســن ضوء وجههــا سقتني كأسهـا مـــــن عتيـق الخمــــر غيبتني عنـــي بســـر التـجــلــي لـكعبــة الحــق فاســجـــد...
قراءة المزيد »حلاوة الطاعة وشؤم المعصية
كل شيء خلق الله تعالى في الدنيا فهو أنموذج في الآخرة وكل شيء يجري فيها أنموذج ما يجري في الآخرة. فأما المخلوق منها فقال ابن عباس ...
قراءة المزيد »هوى النفس
قال الله تعالى :{ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى }. يقول عليه ال...
قراءة المزيد »ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا
قوله صلى الله عليه وسلم: ( ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا.. ) فيه دليل على أن من لم يكن كذلك، لا يجد حلاوة الإيمان، ولا يدرك مذاقه، وإنما ...
قراءة المزيد »تحميل:كتب ابن عطاء الله السكندري.
اسم الكتاب الحجم 1 القصد المجرد في معرفة الاسم المفرد . 3.52 MO 2 تاج العروس ابن عطاء الله . 3 كتاب التنوي...
قراءة المزيد »صحبة الأولياء ترياق مجرب.
الأولياء قناطر الخلق يعبر الموفقون عليهم إلى الله تعالى، أولئك هم العاملون المخلصون الخالصون،استخلصهم تعالى لعبادته،وقربهم من حضرته،فما ...
قراءة المزيد »The Sufi 7aal and Maqaam
Sufis regard 7aals and Maqaams as a path which leads to knowing Allah the Most Dear and Sublime, and was described by Ibn Khalduun i...
قراءة المزيد »تفسير قوله تعالى : قَالَتِ ٱلأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُواْ وَلَـٰكِن قُولُوۤاْ أَسْلَمْنَا.
{ قَالَتِ ٱلأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُواْ وَلَـٰكِن قُولُوۤاْ أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ ٱلإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإ...
قراءة المزيد »إِنَّ أكرمكم عند الله أتقاكم.
الإشارة: كان سيدنا عليّ رضي الله عنه يقول: «ما لابن آدم والفخر، أوله نُطفة مذرة، وآخره جيفة قذرة، وفيما بينهما يحمل العذرة» وكان يُنشد: النا...
قراءة المزيد »موقف الإمام الشاطبي من التصوف.
الوجه الرابع من النقل ما جاء في ذم البدع وأهلها عن الصوفية المشهورين عند الناس : وإنما خصصنا هذا الموضع بالذكر ، وإن كان فيما تقدم...
قراءة المزيد »