نفحات الطريق

آخر الأخبار

random
جاري التحميل ...

القولُ المعروفُ في الرَّدِّ على مَنْ أَنكَرَ التَّصَوُّفَ -3

  الذكر ثمّ أستلفتك للكلام عن الذكر من أصله، لأنّه أعظم قاعدة في الدين، وإنّي أراك قد غفلت عليه حيث إنّك شنّعت على المجتمعين من أجله، فأقول ...

قراءة المزيد »

رسائل مولاي العربي الدرقاوي

 رسالة في أن الخير كله في ذكر الله  والاشتغال به وحده  عن كل شيء والزهد في الدنيا ومنها : فالمرض الذي أصاب قلبك أيها الفقير إنما أصابه من أج...

قراءة المزيد »

التجريد في كلمة التوحيد - 22

فصل  فإن أشرق نور هذه الكلمة على جزء من أجزائك الفضلية ذهبت ظلمة ما يقابلها من أجزائك العدلية فإن أشرف نور الكلمة مثلاً على السر ذهبت ظلمة ا...

قراءة المزيد »

تُحفةُ السَّالِكِين ودَلاَلَةُ السَّائِرِين لِمنْهَجِ المُقَرَّبِين -12

قالوا : ويجب عليه أن يصعد لا إله الا االله بالقلب اللحمي الكائن بين عظم الصدر والمعدة ويميل رأسه إلى الجانب الأيسر مع حضور القلب المعنوي وأن...

قراءة المزيد »

شرح الحكم العطائية : الْحَقُّ لَيْسَ بِمَحْجُوبٍ وَإِنَّمَا الْمَحْجُوبُ أَنْتَ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهِ.

يقول ابن عطاء الله :  الْحَقُّ لَيْسَ بِمَحْجُوبٍ وَإِنَّمَا الْمَحْجُوبُ أَنْتَ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهِ  إِذْ لَوْ حَجَبَهُ شَىْءٌ لَسَتَرَ...

قراءة المزيد »

التوسل من الوجهة الشرعية

PDF هنا أو من هنا

قراءة المزيد »

شرح الحكم الغوثية : السالك ذاهبٌ إليه، والعارف ذاهبٌ فيه.

يقول سيدي أبو مدين الغوث رضي الله عنه : السالك ذاهبٌ إليه، والعارف ذاهبٌ فيه. السالك ذاهبٌ إليه ؛ لأنه في البداية، والعارف ذاهبٌ فيه ؛ لأن...

قراءة المزيد »

تُحفةُ السَّالِكِين ودَلاَلَةُ السَّائِرِين لِمنْهَجِ المُقَرَّبِين -11

  وأمَّا الإثنى عشر التي في حال الذكر أولها : الجلوس على مكان طاهر كجلوسه في الصلاة، الثاني : أن يضع راحتيه على ركبتيه وإستحبوا جلوسة للقبلة...

قراءة المزيد »

شرح منازل السائرين عبد الرزاق القاشاني- 19

 باب المحاسبة قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ }[الحشر:18] ( وَإِ...

قراءة المزيد »

شرح أقوال ابن عربي : من وجدك وجدني ومن فقدك فقدني.

  قول ابن عربي : ( ثم قال لي : من  وجدك وجدني ومن فقدك فقدني ،  ثم قال لي : من  وجدك فقدني ومن فقدك وجدني ،  ثم قال لي : من  فقدني  وجداني ...

قراءة المزيد »

جواذب القلوب لذكر علام الغيوب وفواتح الأسرار بأذكار الليل والنهار -9

الباب الثاني : في فضل أهله ومجلسه والاجتماع عليه. أمّا فضل أهله فثابت بالكتاب والسنّة والأثر، أمّا الكتاب : فقال الله تعالى : { الَّذِينَ يَ...

قراءة المزيد »

التجريد في كلمة التوحيد - 21

فصل  فلا بد لك من بذل نفسك و محو وجودك إما نحن و إما أنت، نفسك حجابك ووجودك في حجابك.  ما لم يرتفع الحجاب فلا نحن و لا أنت و لست لنا و لسنا ...

قراءة المزيد »

الخطاب الرّوحي في الأدب الصوفي -30

فلسلفة الرؤية الصوفية، عند المسلمين والمستشرقين.   1 - عند المسلمين :   الفرق بين التصوف والفلسفة : قال عبد المنعم خفاجي :" تحاول الفل...

قراءة المزيد »

رسائل مولاي العربي الدرقاوي

ونرى أن الطريقة لا بد أن يقوم أمرها بحول الله وقوته، إذ هي مأخوذة عن شيوخنا رضي الله عنهم عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سيدنا جبر...

قراءة المزيد »

شرح أقوال ابن عربي :ثم قال لي: الوجود مني لا منك وبك لا بي.

قال ابن عربي : ( ثم قال لي: الوجود مني لا منك وبك لا بي ) أقول: مراده بهذا تأييد نزع الاختيار عن المخلوقات بل القدرة أيضا، فالفاعل لها وفيها...

قراءة المزيد »

شرح منازل السائرين عبد الرزاق القاشاني- 18

(وتوبة الْخَاصَّة من تَضْييعِ الْوَقْتِ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى دَركِ النَّقيصَةِ ويُطفِئُ نورَ المُرَاقَبَةِ ويُكَدِّرُ عَينَ الصُّحْبَة) ا...

قراءة المزيد »

الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل -31

الباب الثلاثون في القدم القدم :عبارة عن حكم الوجوب الذاتي. فالوجوب الذاتي هو الذي أظهر اسمه القدم للحق؛لأن من كان وجوده واجباً بذاته لم يكن ...

قراءة المزيد »

اتصل بنا

إذا أعجبك محتوى موقعنا نتمنى البقاء على تواصل دائم ، فقط قم بإدخال بريدك الإلكتروني للإشتراك في بريد الموقع السريع ليصلك جديد الموقع أولاً بأول ، كما يمكنك إرسال رساله بالضغط على الزر المجاور ...

جميع الحقوق محفوظة

نفحات الطريق