مفهوم الإرادة والمريد والمراد في التصوف: دراسة من كتاب الروض الأنيق
الإرادة والمريد والمراد في التصوف الإِرَادَةُ وَالْمُرِيدُ وَالْمُرَادُ فِي التَّصَوُّفِ فِي تَع...
قراءة المزيد »
الإرادة والمريد والمراد في التصوف الإِرَادَةُ وَالْمُرِيدُ وَالْمُرَادُ فِي التَّصَوُّفِ فِي تَع...
قراءة المزيد »206 - فَرِّغْ قَلْبَكَ مِنَ الْأَغْيَارِ تَمْلَأْهُ بِالْمَعَارِفِ وَالْأَسْرَارِ قُلْتُ: التَّفَرُّغُ هُوَ الْخُلُوُّ مِنَ الشَّيْءِ وَالت...
قراءة المزيد »وفي حكم شدّة الوارد وقوّته على صاحبه، يقول الإمام ابن تيمية: "فإذا كان لم يصدر منه تفريط ولا عدوان، لم يكن فيه ذنب فيما أصابه. فلا وجه...
قراءة المزيد »منير بودشيش ومأزق الرهان الأجنبي: قراءة في كواليس السيطرة المعطلة والأنشطة الافتراضية تُعتبر "الطريقة القا...
قراءة المزيد »وأما الأحوال الواردة في القرآن - وهي التي ذكرها الإمام ابن تيمية ، وساق أدلتها ، ونسبها للصحابة - فإنها أحوال عامة ، كما في وجل القلوب ، ودم...
قراءة المزيد »الفكر والتصوف بين أصالة السلوك وإفلاس الأدعياء: كيف شُوهت صورة التصوف المغربي؟ شَكَّل ...
قراءة المزيد »