قصص الصالحين-عامر المجنون
حكي أنه مر علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعامر المجنون وقد ألقى نفسه على قارعة الطريق وهو يإن أنين المضنى السقيم فقال له : يا عامر كيف أصبحت...
قراءة المزيد »
حكي أنه مر علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعامر المجنون وقد ألقى نفسه على قارعة الطريق وهو يإن أنين المضنى السقيم فقال له : يا عامر كيف أصبحت...
قراءة المزيد »قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله : طفت ذات ليلة بالبيت الحرام وكانت ليلة ممطرة شديدة الظلمة وقد خلا الطواف، وطابت نفسي، فوقفت عند الملتزمة وقل...
قراءة المزيد »بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. القرآن نزل وتنزل، ...
قراءة المزيد »من أَوْجَبِ الواجِبات وأَوْكَدِها نَحن مَعْشَرَ الذاكرين والذاكرات، أن نَحْرِصَ كل الحِرْصِ على صِيَانَةِ المَوْروثِ الرُّوحي النَّبَوي المُ...
قراءة المزيد »سمعت شيخي سيدي حمزة رضي الله عنه يقول : هذه الطريقة راض عنها أهل الله اجمعين وراض عنها الله تعالى، والطريق ربانية و أساليبها كلها ربانية، ...
قراءة المزيد »تكلم ابنُ جزي على الإخلاص، فقال: اعلم أنَّ الأعمال على ثلاثة أنواع: مأمورات ومنهيات ومباحات فأمّا المأمورات فالإخلاص فيها عبارة عن: خلوص الن...
قراءة المزيد »الفرق بين نار الذِّكر ونار الشيطان ،أن نيران الذكر صافيةٌ سريعةُ الحركة ولا صعود إلى الفوق ..ونار الشيطان فى كدرٍ ودخانٍ وظلمةٍ ، وكذلك ، ب...
قراءة المزيد »قال رضي الله عنه : ذهب العمى، وجاء البصر. بمعنى فانظر إلى الله تعالى، فهو لك مأوى، فإن تنظر فبه، أو تسمع فمنه، وإن تنطق فعنه، و...
قراءة المزيد »يقول: كلُّ اسم تستدعي به نعمةً، أو تستكفي به نقمةً فهو حجابٌ عن الذات، وعن التوحيد بالصفّات، وهذا لأهل المراتب والمقامات، وأمَّا عوام...
قراءة المزيد »إذا عارضَ كشفُكَ الكتابَ والسنَّةَ فتمسَّكْ بالكتاب والسنة، ودعِ الكشف، وقل لنفسك: إن الله تعالى قد ضمنَ لي العصمة بالكتاب والسنة، ولم ...
قراءة المزيد »اعلم أنّ من لا يعرف آباءه وأجداده في الطريق فهو مطرود، وكلامه دعوى غير مقبولة؛ وربما انتسب إلى غير أبيه، " لعن االله من انتسب إلى غير أ...
قراءة المزيد »يُحكى عن مالك بن دينار أنه قال : كان لي جار مُسرفٌ على نفسه، وكان يتعاطى الفواحش، وتبرَّم به الجيران، فأتَوْني شاكين به مُتظلمين منه فأحضر...
قراءة المزيد »( مِن جهلِ المُريدِ ) الذي لم يعلم ما يجب عِلْمُه له ( أنْ يُسيءَ الأدَبَ ) مع الله الجليل في حركاته وسكناته وأقواله وأفعاله وظواهره وض...
قراءة المزيد »يقول الإمام ابن عجيبة في " البحر المديد " : اعلم أن الصيام على ثلاث درجات: صوم العوام، وصوم الخواص، وصوم خواص الخواص. أما صوم ال...
قراءة المزيد »اعلم أن الإنسان ليس عنده خصيم أعظم من نفسه. إذا غلب نفسه، غلب الأكوان وما احتوت عليه، وإذا لم يغلب نفسه فهو مغلوب بكل شيء . وليس غلبُ النفس ...
قراءة المزيد »الأول والآخر و الظاهر والباطن : حظوظ الأولياء في أربعة أشياء : الأول والآخر والظاهر والباطن، فمن فني منها بعد ملابسته إياها فهو الكامل، ...
قراءة المزيد »العزيز مَن يمنع فيشكر. ويبتلي فلا يشكو من يعرفه ولا يضجر. يستلذ لحكمته الهوان. ويستحلي منه الحرمان دون الإحسان. وكان الشيخ أبو علي الدقاق، ...
قراءة المزيد »الاسم الأعظم : ليس له حدٌّ محدود، إنما هو فراغ قلبك لوحدانيته، فإذا كنتَ كذلك فارفع إليه أي اسم شئت. الأسماء : كلها اسم الصفات،...
قراءة المزيد »أحِبَّ أولياء الله وتحبَّب إليهم ليحبُّوك، فإن الله تبارك وتعالى ينظر إلى قلوب أوليائه فى كل يوم وليلة سبعين مرة، فلعله ينظر إلى اسمك ف...
قراءة المزيد »يقول ذو النون المصري رضي الله عنه : سمعت بعض المتعبدين بساحل بحر الشام ، يقول : إن لله عبادا عرفوه بيقين من معرفته فشمروا قصدا إليه ، ا...
قراءة المزيد »