المَعِيَّةُ مَعَ اللَّهِ عِندَ الصُّوفِيَّةِ: مَعْنَاهَا وَشُرُوطُهَا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النّ...
قراءة المزيد »نفحات الطريق الصوفية
آخر الأخبار
random
جاري التحميل ...
random
إظهار الرسائل ذات التسميات الحكم العطائية. إظهار كافة الرسائل
الحكم العطائية:إذا أَرَدْتَ أنْ تَعْرِفَ قَدْرَكَ عِنْدَهُ فانْظُرْ في ماذا يُقيمَكَ
قال الشيخ ابن عطاء الله رضي اللّه عنه : ( إذا أَرَدْتَ أنْ تَعْرِفَ قَدْرَكَ عِنْدَهُ فانْظُرْ في ماذا يُقيمَكَ) هذا ميزان صحيح ، وقد روي ع...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية : أَرِحْ نَفْسَكَ مِنَ التَّدْبيرِ. فَما قامَ بِهِ غَيرُكَ عَنْكَ لا تَقُمْ بهِ لِنَفْسِكَ.
التدبير في اللغة : هو النظر في الأمور وأواخرها، وفي الاصطلاح :هو كما قال الشيخ زروق رضي الله عنه: "تقدير شؤون يكون عليها في المستقبل بم...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية/ابن عباد
قال الشيخ ابن عطاء الله رضي اللّه عنه : ( ذَاكِرٌ ذَكَرَ لِيَسْتَنِيرَ بِهِ قَلْبُهُ فَكَانَ ذَاكِرًا، وَذَاكِرٌ اسْتَنَارَ قَلْبُهُ فَكَانَ...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية/ لعبدالله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي
الكتاب: شرح الحكم لابن عطاء الله الاسكندري المؤلف: عبدالله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي. 1 بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين. اًلْحَمْدٌ لِل...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية : خَيْرُ مَاتَطْلُبُهُ مِنْهُ مَا هُوَ طَالِبُهُ مِنْكَ.
قال ابن عباد : إذا كان لا بد من الطلب منه، فاطلب ما هو طالبه منك من الاستقامة على سبيل العبودية له، فذلك خير لك من طلبك لحظوظك ومراداتك، لأن...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية : النّورُ جُنْدُ القَلْبِ، كَما أَنَّ الظُلْمَةَ جُنْدُ النَفْسِ.
قال ابن عطاء الله : ( النّورُ جُنْدُ القَلْبِ، كَما أَنَّ الظُلْمَةَ جُنْدُ النَفْسِ. فإذا أرادَ اللهُ أنْ يَنْصُرَ عَبْدَهُ أَمَدَّهُ بِجُ...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية لابن عباد
(لَا تَتَعَدَّى نِيَّةَ هِمَّتِكَ إِلَى غَيْرِهِ، فَالْكَرِيمُ لَا تَتَخَطَّاهُ الْآمَالُ) الهِمَّة العليَّة تأنف من رفع حوائجها إلى غير الك...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية لابن عباد
(إذا فَتَحَ لَكَ وِجْهَةً مِنَ التَّعَرُّفِ فَلا تُبْالِ مَعَها إنْ قَلَّ عَمَلُكَ، فإِنّهُ ما فَتَحَها لَكَ إلا وَهُوَ يُريدُ أَنْ يَتَعَرّ...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية (189) : لا يَنْبَغي لِلسّالِكِ أنْ يُعَبِّرَ عَنْ وارِداتِهِ؛ فإنَّ ذلِكَ يُقِلَّ عَمَلَها في قَلبِهِ وَيَمْنَعْهُ وُجودَ الصِّدْقِ مَعَ رَبِّهِ.
يقول ابن عباد الرندي : الواردات الإلهية لا ينبغي للسالك أن يعبِّر عنها اختياراً منه، بل يُخفيها ويصونها ولا يُطلِع أحداً عليها، إلّا شيخاً ...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية : الْحَقُّ لَيْسَ بِمَحْجُوبٍ وَإِنَّمَا الْمَحْجُوبُ أَنْتَ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهِ.
يقول ابن عطاء الله : الْحَقُّ لَيْسَ بِمَحْجُوبٍ وَإِنَّمَا الْمَحْجُوبُ أَنْتَ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهِ إِذْ لَوْ حَجَبَهُ شَىْءٌ لَسَتَرَ...
قراءة المزيد »شرح الحكم العطائية/ ابن عباد
اهْتَدَى الرَّاحِلُونَ إِلَيْهِ بَأَنْوَارِ التَّوَجُّهِ ، وَالْوَاصِلُونَ لَهُمْ أَنْوَارُ الْمُوَاجَهَةِ ، فَالأَوَّلُونَ لِلأَنْوَارِ ، و...
قراءة المزيد »