الكتاب الـمُحكم المنتخب من عيون الحكم

مَن أدَّب أولاده أرغم حُسَّاده، ومن أهملهم فقد أساء النظر لنفسه ولهم – من اتقى الحساب تورَّع في الاكتساب – لا يصلح مع الطمع ورع – عليك بالحرفة مع العفَّة – ما العبد وأولاه بالاستسلام لمولاه – المرء على عمره مؤتمَن، وبعلمه مرتهَن – خير المقال ما صدَّقه الفعال – إذا حدثتَ فاصدُق، وإذا وعدت فحقِّق – إياك وحديث تنكره القلوب، ويتعجب منه اللبيب – عند تقلب الأحوال تُمتحن عقول الرجال – من لم تصلح خلائقه لم تؤمن بوائقه – كم من عاقل أسير عند جاهل أمير – الخضوع علامة الفقر، والغنى للنفس مجلد الصبر – من ملك الشهوات، سلِم من الآفات – رأس العقل بعد الإيمان مداراة الأعداء والإخوان- إذا واصلتَ الملوك ضلُّوك، وإذا قطعتهم أهلكوك .

باب : أنصفَكَ مما يجب عليه، من بذل لك ما في يديه – في الاستقامة تكون السلامة، ومن زرع الشر حصد الندامة – من استغنى عن مشاورة الرجال، لم يدرك الآمال – ومن لم يواسي الإخوان من نعمته، أسلموه في شدته – من جالس العلماء أدبوه، ومن قارب السفهاء أفسدوه – ومن استغنى عن الناس عظموه، ومن احتاج إليهم حقروه- من قدم هدية قبل حاجته، سارع الناس لقضاء إرادته – من لم يملك غضبه لم يكمل أدبه – من صاحب الأشرار اتُّهم، ومن دخل مداخل السوء ندم – من أكثر الكلام لم يسلم من الآثام – ما ندم أحد على الأناة، ولا على فعل الخيرات والمواساة – قل من سلم عند المضاجرة، أو حُمد عند المكابدة – لا ينبغي لمن سلم عند الخطر، أن يعاود إلى الغرر – من طلب السلامة، لازم الاستقامة – من قصر ما يعنيه، ظفر بما يشتهيه – من تكلف ما لا يعنيه، وقع في ما لا يواتيه – من رضي بالقضا، طابت نفسه في الدنيا.

السكوت عن الأحمق جواب، وعن العاقل عتاب – أكرم صديقك، واحذر مخالفة رفيقك- من ساعد الرفيق، انتفع به عند الضيق – عند الخوف يحسن العمل، ويخلص من الزلل – من بخل بدنياه، فإنه يجمع لأعداه – أقرب الأمور إلى التقوى التواضع، ومخالفة الهوى – الحق مر ثقيل، وعاقبته خير في تعجيل – آثِـر الحق وإن خالف هواك، تنل آخرتك ودنياك – المرء بصلاح دينه وإخلاص يقينه – من كثر صمته عظُمت هيبته – استعمل التذلل لمن احتجت إليه، ولا تُظهر المعذرة لمن لا سلطان لك عليه – العاقل من وعظته التجارب، وتأدب بالمصائب – من صبر ساعة، حمِد ساعات – ومن لم يتغافل عن كلمة، سمع كلمات – آفات الكرام مخالطة اللئام – من ورع فؤاده ذهب رقاده – أحق من صبرت عليه من تَهُمُّ أنك تحتاج إليه – آفات الرأي الهوى، والحسود ليس له دوا – من قطع إخوانه في الرخاء، فقدهم عند الشدة والبلاء.

ليس ينصحك من يحسدك، ولا يغشك من يوَدك – بالرفق تُستمَال القلوب، وبالإنصاف يبقى وُد المحبوب – حسن الاستعمال من العلم، و رَدُّ الجواب من الفهم – كثرة الحِيَلِ من ذكاء العقل – إعمل لآخرتك كأنك تموت غذا، وتفقد أمر دنياك كأنك تعيش أبدا – إذا كنت في الدنيا فيما يشق عليك، تفكر في الموت يسهل ذلك لديك – خير التدبير مع الكفاف، خير من الكثير مع إسراف– كف الأيادي لوم، وصحبة الجاهل شؤم – أمحض أخاك النصيحة، حسنةً كانت أو قبيحة – قل للعاقل إذا فاتك العلم فالزم الصمت والحلم  – ليس للعلوم غاية ولا للتجارب نهاية –  من أبذل لك مودته، فقد أجزل لك عطيته- الكسل والتَّواني ضرر، والتضييع يولد الفقر – الجاهل لا يبالي بما قال، والعاقل يتعاهد ما يحب من المقال – من غلب عليه الإعجاب، ترك مشاورة ذوي الألباب.

باب  : الحياء من الإيمان في السر والإعلان – اجتنب الظلم فإنه رأس الإثم – إياك ودعوة المظلوم ولو كانت من فاجر غشوم – من حُرم حظه من الرفق، فقد مُنع أعظم الرزق – لا تكون الرحمة إلا في قلب تقي، ولا تنزع إلا من شقي- أغِث الملهوف واصطنع المعروف – لا تُخلف الميعاد، فإنه قبيح في العباد – ليُنجز الحر بما وعد، وليسمح للطالب بما وجد – من أراد حمدا بلا مزية، فليحسن إلى جميع البرية – اجتنب النميمة فإنها من الآثام العظيمة – إياك والغيبة فإنها إثم وريبة – لا تصحب المغتاب، فإنه مرتاب – الغيبة حرام، وأعظم الآثام – احذر السُّخر بالناس، فإنه ضرر وبأس– اجتنب التنابز بالألقاب، للأباعد والأصحاب – احذر التجسس، فإنه من أعظم التلبس – من احتجب منك بخيط، فقد احتجب عنك بحيط،لا تكشف من استتر به عنك، فذلك سوء أدب منك – استعمل التغافل، فإنه من أدب التعاقل – عليك بالصبر، تفز بالأجر- بالشكر تدوم النعم، وبالكفر تَحُلُّ النقم – تمسك بالحلم والأدب، تنجو من العطب – ما قرأت فتدبره، وما حفظت فتذكره- اغضب في الحق على جميع الخلق – لا تكثر الرقاد، فيدخل في عقلك الفساد – إمساك اللسان، يصلح كل شأن – ابذل للناس وُدك، ولا تضيع عهدك – لا تتكلم بما لا تعلم، ولا تجب حتى تفهم – تحمل عند الفقر، واستعن على كتمانه بالصبر – لا يخدعنك كلام طيب من عدو، وضميره عنك مغيب، فالطير قد يسوقه للموت إصغاؤه إلى حنين الصوت – تعلَّم عملا من الأعمال، يغنيك أن تكون فقيراً بلا مال.

باب : احذر مجادلة ذوي الود، فإنها تولد الحقد – ترفق إذا أدبت أهلك، وكن حليما كاظما لغيظك – لا تغضب قبل أن تفهم، فتغتاظ فيما لا تعلم – اعمل ليوم القيامة، قبل أن تفجعك الندامة- من فاز بجَوْرِ حاكم، فسروره غير دائم – لا تصدق بالمُحال، فتكون من الجهال – لا تخبر بسرك لصديق، ولا بما في نفسك لشفيق– خف العواقب في الأمور، واجتنب جهدك من المحظور– إذا استقمت في جميع أمورك، فلا تبال بمقال غيرك.

باب : لا تخدعنَّك المرأة بالبكاء، ولا تقبل قول كل من اشتكى – لا تشعر قلبك الهم بما قد فات، واستأنِفِ النظر لما هو آت – المُنى مكائد الشيطان، يولِد شغل القلب على الإنسان – ليس لحسود راحة، ولا لحقود صداقة – الغدر من صغر القدر- الوفا من أخلاق الصفا – الدنيا هموم وأحزان، فما كان منها سرور فهو ربح الإنسان – من جرب الأمور، فهو المستور– لا تأمن ملولا، وإن رأيته وَصولا – فَقْد بعض أصدقائك، كقطع بعض عضو من أعضائك – من مدح الناس بغير اختبار، فقد أساء بغير اختيار– العدل مألوف، والهوى كسوف – الصدق من تمام اليقين، والكذب شَيْنٌ للدِّين.

باب : من خاف الآفات، توقف عن الشبهات– كاد الحذر أن يسبق القدر– في سَعَةِ الأرزاق، كثرة الأرزاق – المصائب بالسوية، مقسومة على جميع البرية – بئس الزاد إلى المعاد، التعدِّ على العباد– ويل للظالمين من أحكم الحاكمين- الليل والنهار، يفنيان الأعمار– بالحِلم يتم الأدب، وبتجرع الغُصص ينطفي الغضب– بالاحتمال يكون التوفيق، وبحسن الظن يكون التصديق – من استعمل الغضب والعنف، تفرق شمله ولم يأتلف- بحلاوة اللسان، ينال حاجته الإنسان– بالهدايا تُدفع البلايا- إذا أرسلت الهدية، أتتك الحاجة مقضية – النفوس تحب من أحسن إليها، وتنافر من تجبَّر عليها – تحريك الجبال الراسية، أسهل من تعريف القلوب القاسية – إفراط الحسد يورث الكمد – القنوع خير من الخضوع – من سَعة الأخلاق يكون الاتفاق، ومن ضيق الأخلاق يكون الافتراق – على قدر الأفضال يكون الاحتمال.

باب : بالسخاء وبذل المال، تسود على الرجال – أحق الناس بالرضى، من صدق بالقدر والقضا– لا تطب حياة الإنسان، إلا بصحة الأبدان- أعمار الناس، إنما هي في الأنفاس – إنما أباد القرون، الحركة بالسكون – من لح في مسألة الناس، استحق الحرمان والإياس – العادة أملك بالإنسان، ولا يغيرها طول الزمان – الضعيف مقهور ذليل، والغني مؤيد مستطيل – إذا تواترت على المرء العلل، تبين في جسمه الخلل – إذا رقت حالة الإنسان، هان على الإخوان – إذا اكتنف العبد البؤس، هان على العيون والنفوس– الكريم يحافظ على خليله، بحسن نيله- إذا كلمك السفيه، عليك بالسكوت، فإنك إن لم تجاوبه يموت.

باب : دارِ الأحمق بالتملق، واللين والترفق– الحمق داء، ومداراته دواء – من جزع على ما ذهب من يديْه، كأنما جزع على ما لم يصل إليه – عند القنط في الأمور، يأتي الفرج بالسرور – العز مع الإقتار، خير من الذل مع الإيسار – مجالسة ذوي الخير والفضل، زيادة في الدين والعقل– كثرة الأعذار، مذلة للأحرار- من صاحب الزمان، رأى الهوان– الغريب بكل مكان مظلوم، وذليل بين الورى معلوم– العاقل إذا مشى، لا يخبط رجليه، ولا ينظر في عِطفيه – الأحمق في مَشيه يُكثر الالتفات، ويقف على الجماعات – الأحمق يعبث بيديه، ويشير إلى من ينظر إليه- إذا مدحت فاختصر، وإذا دمعت فاقتصر– ليكن ضحكك تبسم، وسكوتك تفهم – لا تلبس مشهورا، ولا تركب منكورا – لا تشكُ لأحد حالك، ولا تُعْلِمْهُ بقدر مالك – تحفظ بسنن المسلمين، تكون من الفائزين، والحمد لله رب العالمين.

انتهت الحكم المباركة بعونه وتوفيقه ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه.