الحكم العطائية ( 70 ) : من رأيته مجيباً عن كل ما سئل ومعبراً عن كل ما شهد وذاكراً كل ما علم فاستدل بذلك على وجود جهله .
أما وجه جهله في كونه مجيباً عن كل ما سئل فلما يقتضيه حاله من الأحاطة بالعلوم وقد قال تعالى : ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً ) فأي...
قراءة المزيد »