صحبة العارفين بالله
الإشارة : لا وسيلة أقرب من صحبة العارفين ، والجلوس بين أيديهم وخدمتهم ، والتزام طاعتهم ، فمن رام وسيلة توصله إلى الحضرة غير هذه فهو جاهل بعل...
قراءة المزيد »
الإشارة : لا وسيلة أقرب من صحبة العارفين ، والجلوس بين أيديهم وخدمتهم ، والتزام طاعتهم ، فمن رام وسيلة توصله إلى الحضرة غير هذه فهو جاهل بعل...
قراءة المزيد »الإشارة كل من صدَّ نفسًا عن إحياء قلبها وعوّقها عن من يعرفها بربها فكأنما قتلها ، ومن قتل نفسًا فكأنما قتل الناس جميعًا؛ لأن المؤمن...
قراءة المزيد »* { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَآ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ } الإشارة: قا...
قراءة المزيد »ماهية الجمال الجمال مصطلح عند الصوفيين؛ فقد ورد لأول مرة في معجم المصطلحات، مع التهناوي في (كشاف مصطلحات الفنون)، فقد خالف التهناوي كل...
قراءة المزيد »أبو زكريا يحيى بن معاذ بن جعفر الرازي الواعظ، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف في القرن الثالث الهجري ، وصفه الذهبي بأنه &qu...
قراءة المزيد »تناول مفكرو الإسلام الحرية كل حسب منطلقاته المعرفية فعلماء الكلام من جهتهم حددوا حقل بحثهم ضمن نطاق ما هو سياسي ـ عقائدي منسجمين بذلك مع مت...
قراءة المزيد »لن تجد في التاريخ أقواما أحبت الله كما أحبه الصوفية.. ولن تجد أقواما اتهموا بالكفر كما اتهم الصوفية..! *** رحلتهم المذهلة في التاريخ مفعم...
قراءة المزيد »(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم). { تحبون الله } فرق ، و { يحببكم الله } جمع . { ت...
قراءة المزيد »المؤلف: ابن الدباغ، ابو زيد عبد الرحمن يتألف الكتاب من عشرة أبواب: (في الطريق الموصلة للنفوس الذكية إلى المحبة الحقيقية, في المحبة ومعا...
قراءة المزيد »