نفحات الطريق

آخر الأخبار

random
جاري التحميل ...

المنحة في السبحة

الشيخ سيدي حمزة القادري البودشيشي الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد ، فقد طال السؤال عن السبحة هل لها أصل في السنة ؟ ف...

قراءة المزيد »

الحكم العطائية ( 163 ) : من عرف الحق شهده في كل شيء ومن فني به غاب عن كل شيء .

(مَنْ عَرَفَ الحَقَّ شَهِدَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَمَنْ فَنِيَ بِهِ غَابَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَمَنْ أَحَبَّهُ لَمْ يُؤْثِرْ عَلَيْهِ ...

قراءة المزيد »

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

أهل المعرفة بالله اعلم أن الآية علمت أهل الفهم عن الله، كيف يتطلبون رزقه، فإذا توقفت عليهم أسباب المعيشة أكثروا من الخدمة والموافقة،...

قراءة المزيد »

التصوف علم الاخلاص

يقول الفقيه العالم ابن عابدين في حاشيته:  "إن علم الإخلاص والحب، والحسد، والرياء، فرض عين، ومثلها غيرها من آفات النفوس، كالكبر، و...

قراءة المزيد »

تحبيب العباد الى الله

الإشارة   إنما يعظم جاه العبد عند الله بثلاثة أمور : انحياشه بقلبه إلى الله ، ومسارعته إلى ما فيه رضا الله ، وإرشاد العباد إلى الله ، بد...

قراءة المزيد »

علم التصوف علم رباني

علم التصوف علم ليس يعرفــه إلا  أخو فطنة بالحـق موصــــــوف وكيف يعرف شيئا ليس يشهــده وكيف يشهد ضوء الشمس مكفوف قال يحيى اب...

قراءة المزيد »

تفسير قوله تعالى : يا أيها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ ...

قراءة المزيد »

تفسير قوله تعالى : يا أيها الإِنسانُ ما غرّكَ بربك الكريم

يقول الحق جلّ جلاله: { يا أيها الإِنسانُ ما غرّكَ بربك الكريم } ؛ أيّ شيءٍ خدعك وجرّأك على عصيانه، وقد علمتَ ما بين يديك من الدواهي التامة،...

قراءة المزيد »

آداب الطريق

( وراقب الشيخ في أحواله فعسى        يـرى عـليك مـن استحسانه أثرا  ) أي: إذا تخـلقـتَ بما تقـدم من الآداب، ووصلت بافتقارك وانكسارك إل...

قراءة المزيد »

صاحب الحقيقة غاب عن الخلق بشهود الملك الحق

( وصاحب الحقيقة غاب عن الخلق بشهود الملك الحق، وفني عن الأسباب بشهود مسبَب الأسباب، فهو عبد مواجه بالحقيقة، ظاهر عليه سناها، سالك للطريق...

قراءة المزيد »

المنهج الصوفي

إن التصوف منهج مجرب صحيح لتربية الروح بالعلم والعمل. فالعلم ليس غاية فى ذاته ، بل هو وسيلة للعمل . والعمل ليس غاية فى ذاته ، بل هو وسيلة لمع...

قراءة المزيد »

الحكم العطائية ( 104 ) : أنار الظواهر بأنوار آثاره ، وأنار السرائر بأنوار أوصافه .

{ أنار الظواهر بأنوار آثاره ، وأنار السرائر بأنوار أوصافه ؛ لأجل ذلك أفلت أنوار الظواهر ، ولم تأفل أنوار القلوب والسرائر ؛ ولذلك قيل : إ...

قراءة المزيد »

اتصل بنا

إذا أعجبك محتوى موقعنا نتمنى البقاء على تواصل دائم ، فقط قم بإدخال بريدك الإلكتروني للإشتراك في بريد الموقع السريع ليصلك جديد الموقع أولاً بأول ، كما يمكنك إرسال رساله بالضغط على الزر المجاور ...

جميع الحقوق محفوظة

نفحات الطريق